携泉

行泉螺台的地阶成法。 亲自在一处真实水源接好泉印，再以随身螺口持续引出其中一部分水。两端由已经炼成的螺纹泉路连接，途中收取的是源头实有来水。

一端留泉，一端随行

立源印先辨水质、承压、来水与已有用途，安置能够长期受养的外部泉石。施术者离开后，源印靠预备的相合材料与稳定来水保持，远端仍由本人主持开合；这条已经成立的单一泉路可超出日常神识外照距离。

完整成法的一种筑基贯流尺度，是在同一州内、两端相距不超过百里的情况下维持一处行泉口。稳定供水可供约二十人一天的饮食，事先养足后也可短时放出一槽水，接入水幕或水索；此时流量和消耗显著增加。远处有隔绝此类联系的阵势，泉路便可能中断。

每一份出水都扣去源头相应水量。泉眼供给不足，螺口先变细；强行抽取会消耗源印承压，并影响附近取水。维持日用流量需要持续少量法力，短时强放以后则要回养螺台与源印。水已经送出，可以按地势流走、装桶或施法，收法不自动把它吸回。

源印受损时，螺口会发出空响，修士可以封口、使用储水，或回到原地修护。远距泉路使供水方便，也使源头维护成为自己的实际事业。

干燥山口依然能放出自己平时熟悉的水法，是携泉最明显的优势。对手可以直接抗水、封住当场螺口，或以确能作用于这条泉路的手段截流；一时夺走外壳工具，也未必取得本人道基中的开合之法。

救援时先由净水珠处理可分出的杂物，再供人饮用；修士也能预留合用的洁净水源。盐分、毒性和源头异常要按真实情况判断。

来源、两条升练与后境方向见迁泉螺。