简离尘
现行身份与基准
人物分类：重要人物。性别：男。设定基准：共同世界第零年。年龄：三千一百五十二岁。当前境界：合道后期。身份：瑶池旧渡试返的主持修士，镜衡母镜持有者。常驻中州瑶池所属旧渡研究道场，沿实际建立的镜路往来物华；总宗在中州。
他要使所有路可以回来
简离尘谈到一处好景，先说怎么去，再说什么天气下该回来。他擅长让陌生人安心：准确记得落脚地有几级台阶、入口何时积水、受伤后谁能接应。做了三千年归路，他仍常梦见自己站在一条熟悉的道上，却怎么也找不到身后的门。如今他想亲成飞升，使自己的洞天可以在虚空自持，将曾只能借助固定地势的归路化为真正能随自己继续前行的本领。
他相信亲自走过的路比纸上推算可靠，也相信经营者可以从旅人的亲历中取得新的知识。问题出在他把这种交换逐渐扩为长期使用权：给人安全、支付足够报酬以后，便认为可以继续调用对方经历形成的落点。旅人想离开，他先看见工程少了一项承载，过一会才看见那个想另选生活的人。
三千年间走过的地方
他生于中州西部一处旧驿聚落，父亲修渡桥，母亲替远行者存放过冬的厚衣。孩童简离尘常在门外等人认领，发现有些包裹终于等到白发主人，有些只等来陌生亲属。他第一次理解一个人不回来，可以使旁人漫长的生活一直停在一件东西旁。十四岁开始在瑶池外传镜术中学辨光位，二十九岁筑基，靠替商旅校核山路换取镜材。
一百三十六岁时，他为同游者安排过一次返程。旧路当日看似仍通，他却漏看入夜冷潮会使一处镜泉反照。队伍被截成两段，一名同行修士死亡，其余人伤后返来。他交出全部委托所得，为亡者家人安置生计；最初的计算稿与带血的镜边一直留到今天。此事没有更高者幕后篡改，误算就是他的责任。往后他出门一定亲查回程，甚至会因复验耽误前行的珍贵天候。
一百九十五岁成洞玄，他先在内天地接出三个能相互照应的小庭，分别保存日光、雾气与静水。几百年游历中，他把人实际怎样越过高山、顺河而下、避开冷潮的过程炼为道痕。每一次纳入都须让落点维持自身运行，再试它在另一种天气下是否仍可找回。他因稳定镜路积下名望，也失去过许多更快扩大的机会；早年的同行者愿意与他共事，正因为他肯当着雇主的面说今天不能走。
八百三十岁，他已把多种往返关系贯通，选择一处与自身相合的旧照壁凝则。旧洞天中的旅居者先迁出，寄存衣箱、镜材与种源各自登记去处；突破时，他引爆内天地，在内外相照中凝成经途相因之则，立即重构更高洞天“照程诸庭”。原有三庭的水、光与路痕成为新天地根底。多年后愿意返居的人重新回来，也有人只来取走衣箱，简离尘按原约放行。当时他仍把这种离开视为归路终于有用。
第负九百四十年，他完成一次深入界裂边缘的往返，发现本人知道的方法不足以稳定更多陌生落点。远游者不同的亲历可以互补，他遂以镜衡母镜主持共同接路。起初每次借用都有明确期限，报酬包括护送、镜材和紧急接应。他在二百余年中确实救回过受困者，也承担长期闲置落点的维护，渐渐觉得仅靠每一位来去者随时同意，无法维持这套已经养活许多人的道路。
第负一百一十七年，旧渡试返尝试把一段过往只可单程进入的镜隙接为来回。简离尘已经看见母镜会在深处加强对持镜者亲历的调用，却没有公开全部迹象，担心参加者撤回后此次准备全废。返冲到来时，他先切断三处外庭保住母镜与道场主枢，再逐一接回外侧人员。两名参加者因此受到长期道伤，一名支撑回端的修士死亡；伤者旧有的洞天仍由残存根本维持，其后的修养需要继续处理镜路牵引。
他的正式记录写明三处外庭损毁与死伤，没有写明自己在试返前已知的加强调用。这项隐瞒是主动决定。母镜里保存的开镜次序、他自己的批注和幸存者记得的催返时间能互相校验。之后他支付药材、修路与遗属供养，受伤者并未都原谅他；有一人已经独立迁开原来的落点，另一人仍接受旧渡修养，由此继续受他部分方法牵连。
镜衡道怎样成立
经途相因之则作用于真实建立的往返关系：谁曾从何处进入、何种力量承住过渡、哪一端仍能接回，必须有实际道路和主持。他可以调整既有镜路的承力与传递，使将要断开的回照由相邻接处暂承，也可以令一个没有许可的人进入预设的另一片庭院。母镜帮助他比较多处往返，并不让未曾建立落点的地方自动出现通道。
照程诸庭由他合道时重构的洞天持续养成，有水镜、风庭、保存不同昼夜的照廊，以及实际居住、修器和存物的地方。母镜借诸庭储供，又与中州旧渡的地势相接。离开此地，他仍有合道后期的真实力量，能在相合关系中更改一段术法的归处；大规模试返所需的地势、材料与外部持镜者不能随身一并凭空带走。
他的擅长也构成短处。路线越多，越要分清哪一段属于自己的亲历，哪一段仍依赖他人的主持。若旅人已独立重炼、另立归端，他要重新谈判或亲自追查，不能只凭曾照过母镜便调用对方余生。未知界潮能使旧经验失效，同阶若立相克道则，也可破坏他安排的传递。此次旧缺每逢深度试返都会牵动三处庭根，他必须择一收束，不能同时护住所有方向。
镜衡母镜是其本人长期炼成的主持器，完整镜谱中包含个人成果与合作人曾交付的部分记录。新来的镜材能修器身，不能替他补齐一段已经断开的真实往返。三枚旧渡尺用于测定时间与位置差，凡俗铜尺只供记路，对低境来访者却往往更实用。下一项修持是让不同落点各自承担更多返冲，逐步减轻对同一母镜的依赖；他知道这有利于真正远游，又担心自己因此失去工程中心的位置。
合作者要什么
瑶池仙宫需要他的镜路与经验，也要承担旧渡出事后真实的修养费用。总宗内部有人主张将每段调用列清，有人认为公开会使原已脆弱的合作人退出。简离尘通常以有效修补争取继续主持，不拥有一句话决定全宗立场的权力。他知道门中有人保存事故副本，尚未知道全部副本转交的对象。
他与天衍观天者交换不同天候下的往返记录，向烟霞舟路经营者购买真实旅程和取材机会。对方需要的是道路可靠、报酬兑现与材料到手，并不因此授予他镜路之外的人身支配。他会尊重一个能明确列出交付范围的低境向导，对方若因害怕而只说都听前辈安排，他反而容易把授权理解得过宽。此时其他同行者有资格追问，而非等一个高阶人物替他们作主。
他仍照顾最早误算中亡者的后人所留下的旧墓。此后的家族早已分居，各人可能记得一位可信的老修士，也可能只知道补偿由来。简离尘不曾将这些后人都收入门下：他需要他们能自由离开，才能相信自己当年的偿还确有意义；面对试返参加者，他却在逐渐失去这份耐心。
生活、表达与实际缺口
他衣着淡青，袖口做得窄，方便沿镜边逐寸试触。住处有一整面不施法的木柜，存放旅人未取的物件，每一格都留够手伸进去的空间。他不把这些普通物件全部视作暗记；多数就是替人保管过的家用东西。他喜欢走路，尤其喜欢回程临近住处时能先闻到饭香，讨厌旁人用“前辈何须步行”替他省去这一段。
遇陌生人，他会完整说出一段路的限制，再把报酬推近；遇熟人，容易在闲聊中先安排下一次同行，直到对方不得不明确拒绝。真正承压时，他说话变得极简，先叫回所有镜面，再问哪些人尚未到岸。他的好意最可亲之处与最危险之处都在这里：愿意仔细安排每一步，却越来越难接受别人不走这条路。
“此刻能去，黄昏未必能回。先吃饭，等我再走一趟。”是年轻时留下的习惯。“你现在撤镜，外面那两处由谁来接？”在工程中有真实重量，也可能被他用来让一个早已付过代价的人继续留下。若对方拿来独立接应，他应当面对已经改变的条件，不能仍以原来问题证明对方无权离开。
第零年已经做的事
他正以过去十七年的小规模试返结果比较两类补镜矿质，已恢复一处只承物件的旧庭，尚未再次组织同等规模的人身试返。他委托远行者寻找新的独立落点，同时要求旧合作人续约。低境来客可因替人取回柜中遗物、送镜材或陪伤者走一段短程进入旧渡，渐渐发现同一趟路在不同记录中有不同解释。
若参与者能证明自己的返冲已经另有承接，他会在保住后续研究的前提下放开部分旧联系；若无人具有这份能力，他可能继续以保护之名加深依赖。完整原始记录公开时，修养者、宗门与受益商路都会形成自己的立场。他可以交出主持、协助重建，也可能切断可被追索的旧契以保己道。未来的和解、冲突与飞升均由实修和行动决定，旧渡中已经活下来的生活不会随名声改变而被抹去。