温如玉
人物分类：特色配角 共同背景：伤心祠
生平与近况
女性，一百二十七岁，世界第零年筑基内景，伤心祠触情司亲传，师从季寒衣。她笑意温和，手掌常暖，习惯先蹲下来让灵兽看清自己。她早年受御兽仙庄·物华州一名旧教习安排进入祠中，已经传出三份课程摘要，仍未交出触情司根法。
两处师门怎样进入她的人生
她生于镜原湖群驮运人家，幼时替家里照料伤足小兽，靠观察耳朵、呼吸和食量发现自己可以先看出对方何时害怕。入御兽仙庄季节驻点后，她真正学过梳理气机与共同安抚。旧教习替她支付过一次重伤医药，后来称某批失控灵兽需要伤心祠的感识方法，托她入岛求法并抄出可用内容。她知道隐瞒师承会使人不悦，仍把这件事解释成报恩与救兽。
前四十一年，她在祠中正式随季寒衣修学。季既没有追问她必须伤过什么情，也没有要求她遗忘家人，只让她自己辨明安抚过程中谁承担疲惫。她以温息玉和一段长期共同调息的经验筑成“和触”道基，第一次能在灵兽主动接受时，分享短时的安稳节律，让对方有余地停下攻击。她由此确认这处师门也有值得继续的生活。
本领与它做不到的事
和触道基通过近处接触、气息与对方已有的回应建立作用。她擅长安抚因伤痛、陌生环境而暴躁的灵兽，也能帮助人辨认自己正在收紧的呼吸。饿极的捕食者、主动狩猎者、不接受联系的高阶兽都可能继续攻击。她曾为保护一只幼兽伸手挡咬，左掌因此留下断纹；自那以后，她先安排隔离与退路，再尝试触碰。
她在岛上靠护行、照料与授课取得资粮，持有自己的温息环、药箱和旧家送来的粗毯。她想把和触养成允许双方随时中断、又不致骤然受伤的成熟道基，日后开辟真正适合不同生灵休养的洞天。这份成道愿望比继续受任一位旧教习支使更长久。
她已经隐瞒的事实
旧教习实际希望将触情法用于压低契约灵兽的反抗，提高可调度性，没有向温说明全部用途。此为个人经办的隐藏安排，中州总宗没有获知她的完整任务。温送出的三份摘要属于自己听课后重写的基础练法，已有知识外泄；她尚以为只用于疗养。她留存原信，发现其中一次要求“减少撤回反应”以后已经起疑，暂未回信。
季寒衣需要她协助日常检查，也确实把有价值的法交给她。温替师长验温、补衣时已有真心，最怕承认以后这些照料都会被视为伪装；季察觉她临行紧张，尚不知外送记录。温若只留在岛上不说，过往的泄露仍可能影响后来的人，她还须查清摘要流向，并承担已有泄露的后果。
她喜欢在院里晒粗毯，煮清淡汤食，收留来过又离开的野猫而不替它们锁门。第零年，她已把三份摘要与原信逐条核对，准备查明曾被提到的伤兽是否实际存在，再决定向季说明。若证实用于压制灵兽，她会停止外送并愿交出证据；若对方以旧药债逼迫，她仍可能拖延，需要面对自己求道与维持清白形象的冲突。“它肯停下来，是它作了选择。等一等，让它也看见我们会把手收回去。”
修持与随身所持
和触得名于两份都在场的回应。她早年最会先看出小兽害怕，季寒衣却让她再看谁替这份安稳付出了疲惫；长期实作以后才敢把温息玉炼入自己。如今温息环归她，三份摘要的泄露也由她实际做出，她须用同样认真看回应的本领去查那封令人生疑的信。
温木灵根为灵品。早年在御兽驻点试气时发现，木性和缓，容易与对方实际接受的温润气息相应；联系能否成立还取决于灵兽的回应和双方修为。察息微变（凡品）：幼年照料伤足小兽时便易察耳位、呼吸和食量的小变化，能提醒她需要停看；它只是线索，后续照料仍须辨清病因并等待回应。
和触为地阶中等。随季寒衣修学后，以触情真气、温息玉和长期共同调息的实证亲成。内景将近处触息、稳身与缓冲回应组织在一起，只沿双方实际建立的联系运行。
- 近息安抚：先布隔离和可退位置，再通过近处接触与已有回应，分享自己能维持的一段安稳节律。持续由本人耗气和精神，主动狩猎者或拒绝联系的生灵仍可能攻击。
- 和触景护持：展开完整内景，将已连触息、自己的护身与缓冲同时施行，为相称惊乱争取停止空间。多方回应会增加精神负担，不把安抚当作让所有人听命。
- 辨紧呼吸：帮助愿意配合的人注意呼吸正在收紧的位置，由本人说明感受再决定是否继续。她能指出可观察变化，须等对方明确回应，再核对眼前可见的变化。
- 缓步收联：按双方实际反应逐段松开已建立联系，必要时安排另有能力者接手。突断后的疲惫和伤损须继续处理，稳定随时退出的完整新用尚未修成。
- 御空护行：凭内景本命御空，在已核实能承受的距离护送人或小兽；载护对象、天气与路程共同占用法力，受护者须先接受接近和同行安排。
触情养息法·如玉共息注本：触情司正式授法与本人共同调息所得，主修支持神海和储备，强调辨清自身负担与实际回应。外送摘要是否被正当使用须另由真实证据核查。
温息环：本人私有的小环，玉纹帮助在松开接触时先稳住自己的回气，辅助神海承载；继续与否仍须听接受者的回应。