合道四阶段与神妙

合道从内天地反复成立的关系凝成自己的道则，并在成功突破中重构更高层次的真实洞天。道则随身施行，能够干涉所司力量聚集、流转与发生作用的关系；神妙是道则经修持形成的具体作用。

阶段	修持主事	已成能力方向
前期·立则	稳固道则、形神与重构洞天，可靠施行已有神妙	所司根本在适合条件下能够随身成立
中期·参变	加深同源积累，炼入可解释的相属关系并处理冲突	既有神妙深化，修成新的具体作用，适应不同条件
后期·通玄	多项已成作用共同维持，参证天地变化并应对相克道则	权柄、精度、持续和实际规模继续深入
圆满·归真	理清所修与自身生命的共同根本	准备万妙归一、凝印和首界自持

每项神妙分别记录名称、品质、作用对象、成立条件、范围、持续、代价与掌握。品质为一字、二字、三字；招式名字长短不决定品阶。初成、入微、通玄属于掌握程度，其中“通玄”与合道后期同名但含义不同。具体区别和跨品规则见境界与品质。

一字已能可靠施行根本权柄；二字使相属概念真正合成或深化贯通；三字形成能够共同施行的规则体系。正常相近阶段正面交锋中跨大品形成天堑，高品初成仍须兑现其根本优势。所司边界、触达与实际限制继续成立，不能因“规则能力”而无条件改写任何对象。

修持可以增加承载、精度、已成神妙数量或品质，各项需要对应成果。增加称呼字数、重复描述同一用法或减少一点消耗不等于升品。新洞天仍依托本人及现实供给，飞升才进一步形成虚空自持的首界与本命道果。

进度、材料与条件说明飞升准备程度；万妙归一、凝印与首界升华须实际完成，不能把积累达标写成自动成道。