许永
人物分类：重要人物
世界第零年为共同基准。隐秘须经实际经历和证据才能被人物得知。
许永，晚虹道君，烟霞宗现任宗主。第零年六百二十岁，飞升初期，第二重藏元正在稳固。她在第负七年成就飞升并接掌宗主，是当代记录可考的最年轻飞升。原稿的“九州”作为旧称保存，当前行迹按仙渊大陆与州域安排。
核心品质：本命神妙暮霞争辉为历劫，道果以此表征品质。朝暮光变已经同出一项根本并使首界自持，第二重的储用接续尚在稳固；年轻、宗主身份与几场胜利均不替她取得真一或独仙。
愿望、生活与缺口
她喜爱修行者在交锋中把毕生理解倾尽的瞬间，想以自己的道烧出足以照见藏身者的烟火。她拒绝走蚀道，既因厌恶暗中养人取源，也因不愿把自己最后的光彩借给另一套道路。她仍认可烟霞的残酷竞争，认为争胜和殒落都可有光彩；接任七年里亲见一些尚能重修的人被逼提前自毁，才开始主张留一条退场路，使人以后还能再争。争胜是享受，死亡并非她每次邀战预先想要的结果。
清晨她会亲自试过弟子昨天补好的剑；招式不合用便当场拆掉重练。对宗务缺乏耐心，却记得每个替她死守过山门的人。宗主之后才发现，闭关会耽误给旧伤者补药，出战会使护山阵少一位主持。她最难承认的惧怕，是自己尚未燃尽，追随者已经替她的豪气付完命。
一条亲成道路
根道为暮霞争辉道。合道时重新凝成的霞天已经在飞升首重升华，朝暮光变可以由她亲自掌握；第二重藏元储存不同光势，供短时爆发和战后恢复。正面斗法时，霞光把敌人外展术法的交界照出，她在一瞬相接处落剑，山岳与界幕会被同一道锋芒贯穿。
历劫品质的暮霞已有真正飞升威能，与同品修士相争，可以凭实际剑法、诸层供给和准备争取战果。真一或独仙完整发挥时，她不能仅靠锐气与更快的一剑跨过天堑；护山力量、对手受限或主动只取一段剑势等条件须在交战前成立。神桥则按对方实际调动的完整来源与桥路另算，救出一人不等于打败持桥者。依品阶总则。
第零年她尚没有九重相养与成熟迁界能力。面对神桥六步的任歌迟，依托宗门准备或她愿意正面比剑，能争得一段攻守；离开护山地势遭她全桥围取时处于明确劣势。面对千步，她的可行行动是提前设归路、联合护道者、以局部胜机救人撤离。壮言必须带着这个差距说出。
与旧人相处
任歌迟曾欣赏她的燃烧，也把她的成长当作未来可观的一幕。继位时对外留下任歌迟已死于她手的说法，只有少数亲历者知道旧宗主仍活着。她继任后逐步限制她以宗门弟子制造绝境，因此师门旧情与权力冲突同时存在。她知道诸葛絮被逐的旧案，愿承认当年以过早评断剥夺修行机会的亏欠；诸葛絮最初会把这份承认视作施舍。
她与李书楼能对饮，常用“那便改一剑”回答对方的坏预见。容见素为她保存过一段失落霞谱，她愿偿还取材护送的人情，却不会因此成为回照院常驻成员。许永不知道陆承晦的真身，也没有提前识破完整求金陷阱。
已发生的事与今后
她从宗门激烈争斗中胜出，成为新宗主时保下了一批选择退出争胜的弟子。第零年准备重开一次有明确退场方法的山外论剑，邀请来客，也迫使山中长老面对旧规的代价。任歌迟可能在论剑后另设绝境，诸葛絮正在赶来。
没有玩家参与，她仍会追查被带走的门人、公开挑战取源者，并尝试以自己为饵。若无人替她把受护者与退路安排妥当，她会因分身救人失去局部优势；若准备成熟，这次诱敌可以救回一名被囚飞升并使其桥路暴露。救援所得不因任歌迟仍活着而归零。
可见入口与说话
低境旅人可因修剑、受伤归山者的药物或论剑会的差事与她相遇。她通常不问出身，先问人是否打算把事情做完。公开知道她骄傲好战；只有近身者知道她每次出战前会重新计算宗门能护住多少人。
“拔你的剑。”是邀战；“够了，退下。”有时是在替弟子保命。她关心人时会把药放下，问伤处还能否握剑，不会忽然说成长篇温柔劝告。
她曾怎样从山下走上来
许永出身物华一处沿山小聚落，家中替行旅修整鞋靴，孩童时最常听见的是来客夸自己走过多远。她不愿只在别人脚下的泥里认识山河，十五岁便背着包袱去求烟霞外传。最初的骄傲并无过人力量支撑，连当众试剑都因紧张握得过紧，折断过一柄借来的木剑。她用三个月修器杂务还清，再去同一块剑坪重试；后来别人输给她时，她最不愿听的借口是今日人多、自己未曾准备好。
二十八岁筑基，她把朝阳与暮色两类相冲霞材先后炼入道基。日课必须在极短的交替时刻判断哪一股光仍能续起，不成时便重练，不靠暴烈燃烧掩盖二者不能相接的缺口。一百二十八岁，她在物华长年随舟行剑所得中成就洞玄，把云海、光变与山影摄入霞天。此时她终于能从远处看见幼年接过的那些鞋究竟走向哪里，却发现自己回家时，家中已换了两代当家人。
二百一十一岁，她与一名同阶争一处适合养霞的高壁。对方在败势中提出认输并交材料，她当时仍追了一剑，觉得真正的胜负不该由一句话中断。那人保住性命，却失去一只握剑的手。数十年后再相见，对方已经改练器法，清楚记得失手的那一瞬，也没有按她想象一直活在失败中。许永第一次发现，自己欣赏的燃尽未必是别人想选的完成。这没有立即改变她的争胜，只让她后来每次听见认输都慢了半息。
四百二十七岁，她准备合道，原先愿意与她共养霞天的一批人有的想留下，有的已经在外面有了家。她花了几年逐一谈安置，才发现自己只需看准一剑，他们却要决定祖坟、铺面和子女去处。突破时，她引爆旧霞天，以暮霞争辉之则即时重构新天；亲炼光痕与成界积累在同一道则下升格，先迁出的种源、器具和愿归者随后各有落脚。她如今每次催霞回收，都能看见自己曾为这些安排停下的日子。
第负七年的继位争胜，她确实胜过多名同行，却没有逐一废掉所有退场者。她命人打开侧门，当场说清走出的人仍可另寻道路，愿再来的以后再争。这使一部分拥护者失望，也使原本认为只剩殊死一搏的人活着离开。她并未因此失去对战斗的向往；当日最后一剑仍是她倾尽理解、最想被人看见的一剑。
一位宗主实际怎样养自己的剑
暮霞争辉的长处是捕捉力量交替的一瞬，她为此日日先辨光再练剑。第二重藏元尚未稳固时，一次爆发后需要放慢行气，重新整理不同光势的先后。她若为追击连续催动，会出现暮光已敛、朝辉未接的短暂空处，眼看仍耀眼，实则护身薄弱。她知道这点，只对真正负责护持的人交代；任歌迟久识烟华，能从其收剑方式看出一些缺口。
宗主可用的器库与她自有剑材各有出处。她有权为护山调度已议定的供奉，却不能把所有弟子的闭关之物当成邀战资粮。她不耐烦宗务文书，后来仍学会读药房未交的数量，因为她发现自己每次说下月再议，都可能让一个旧伤者多疼一月。这份耐心很慢，遇到真实大战诱惑时仍会退回去，需要已有安排接住。
邀战以后仍然相处
她知道诸葛絮盼的主要是任歌迟目光，自己可以提供的是同门身份、旧案事实与一个可进可退的比剑场。她不肯假装能代旧师说出那句认可，也会因对方把她的歉意一概当作施舍而恼怒。诸葛絮需要机会和公正交手，最初未必理解她为何坚持保留退路；两人的接近应在实际安排中发生，例如她将一个可临时改期的位置留给他，却仍要求他支付公平的护场分担。
她对李书楼的预见一面好奇，一面不愿由一句坏结果决定行动。李书楼若提出具体缺口，她会认真补；若只说不吉，她可能先邀对方看看自己如何改剑。两人对饮可以很安静，她并不总把酒桌变成豪言。等客人走后，她会把空杯排回原位，独自记下一次未能救到的人用了哪种剑势，因为下一次她想接得住。
第零年论剑的筹备已经包括伤后接送、可停手的护场和退出者去处。她尚未诱出一名预定敌人，也未保证一场大火能照遍所有藏桥。若邀请者只为围观死亡而来，她会先把退出规则当面说清；若对手敢在她立规以后强夺退路，她有了必须出剑的具体对象。她希望归来还能继续邀战的人，正逐渐改变她对一场好斗法的判断。