源地分布与山河遗痕

本篇维护三州源地的疏密、共用和高境修行留下的现实地形。世界第零年以前的三件地形变化为确定过去；未来取用的结果依实际行动成立。修行机制见洞玄、合道与飞升，水系和到达方式见三州水系与通行。

一、山河有浓淡，传承有来路

源地沿山骨、水层、地火、天候和生境形成。几种条件相接的地段可以连续产出不同资粮，隔一条背风岭以后，又可能只剩贫土、冷石和稀疏住民。大宗寻找、护养与争夺相合条件，后来的门人继续开垦、经营和迁出；山门分布由这些经历积成。

仙渊的乌脊—万法群峰交界是一片条件较密的地带：地火能炼金石，雪水进入淬池，山谷承接湖水和湿气。神兵、万法、石梁观与独立炉户从同一片山河取得不同作用。神兵谷最热处未必最适合万法的开界者，石梁旧泉道对一位筑基的承载修法也可能比昂贵深炉更有用。

青崖—万兽泽—沧溟东北岸组成另一片连续生境。林冠截云、主根回养、河口淤积、兽群迁徙和海潮互相进入。药王、御兽、药户、舟户和散修在不同高度和季节使用它。大宗山门在前山，最值得高境勘照的根庭与潮层却可能远在数周路程之外。

物华的源地主要成带聚集。鸣砂冷热矿层沿西部山谷断续出现，雾枝根泉沿迎海坡密集，镜原湖带在丰水时仿佛相连，枯季却分成许多独立水面。衡津河港是交换与共同试器的中心，城下并不同时生长所有人需要的奇物。以器业谋生的修士常往来三个方向，在路上攒下炉水、风性和承载材料的不同经验。

中州积累更久，源地也没有因此均匀。承川大湾人多、手艺和消息密，稀有本源宝地却常在寒铁深层、星陨外缘或远荒界伤。琅琊山中众法并行，九溪的适用条件不同；寒铁与赤明同属相接的火土山势，却有悬殊的火候、层深和安全程度。源地浓密的山带之间仍有广阔普通田乡，远荒深处的成熟宝地可以与缺粮少水的长路相邻。

源地带	密集之处	稀薄与中断之处	交错使用的人
乌脊—万法山麓	地火、雪淬、金石、承压与多类山水相接	乌脊背雪谷、离主断裂较远的冷矿、未接长途道路的高岭	神兵、万法、石梁观、矿户、私炉与观候者
青崖—万兽泽—沧溟岸	林冠、根泉、泽草、迁徙与潮层	无泉岩廊、盐水倒灌林地、远离淡水的外岛	药王、御兽、返青社、药户、舟户、岛居者
鸣砂—百炉诸谷	矿层分选、地火温养、泉水退炼	普通砂坡、已耗空的旧槽、雨季断路矿沟	神兵行炉、灵兵殿、万法来客、工坊与独立器师
雾枝—回汐—回澜风层	海雾、根泉、河海交会与高空回流	山后干坡、离岸深浪、无落脚的强风层	药王、烟霞、种户、海商、医者和云舟修持者
承川—琅琊各溪	持续舟运、多个山水作用、试法与多年记录	普通河阶、枯季支流、远离护持的深峡	万法、书院、地方乡民、游修与来访同道
寒铁—赤明及西方旧湖岸	深层金火、缓释火土、特定古湖沉层	失养火隙、风蚀坡、无淡水盐地与断阶荒地	神兵、赤明传承、牧者、炉户、遗迹行者
星陨—天裂荒台	陨层、湖镜、星轨与古界伤少数相接点	寒旱高原、碎石台地、失去定位的残阶	天衍、瑶池、观候者、守望者与高境试渡者

表中一条源地带可以穿过数家山门，宗门的地契也只说明具体有权经营之处。一位门人持师门信物到来，可以请求引见、取材和护法；他仍要察明眼前之物的来历、已被谁使用，以及借出的份额怎样归还。

常备物产怎样持续供应

三州已有多户经营的药圃、苔床、禽坡、溪床和矿场。它们把不同年龄、季节与成熟程度的产物接成全年买卖，使取暖、照明、行路、修器与常课能够持续。四十种奇物的品阶与供给层次见品阶与常见程度，完整名物见修行奇物。

生境与生产	可持续得到什么	轮收与留养	在地方怎样使用
青崖阴坡、雾枝通气根泉阶地及人工苔床	养息苔嫩绒、成盘活苔	嫩苔按季剪收，保根毯养满一年后验完整苔盘，整盘取出的位置补种与熟土	乡人购垫料，驿舍养调息盘，药户卖细料，修士挑收放成熟的完整媒介
河阶、山脚小圃与温湿篱地	凝露草叶料、止血藤浆皮及成熟株节	草分株扩种，藤留根轮剪；春末、初秋各有一批侧枝，完整根颈或三节结构逐个验取	苗床得露，药坊制胶片和布带，镇村购日用成品，整株整节进入筑基与重要升练
砺风河支溪、临砺上谷的浅土灵脉溪床	护身石熟石与层片	宽浅留养床养过一至两轮丰枯，保持通水和泄洪口，多床错期分拣	石匠顺层做护膝背垫，镖队和矿户补换片材，完整归整熟石按媒介挑验
青崖外坡、照星湖南麓的宽阔飞坡	轻身羽整羽、破边羽和短绒	禽户照看灰背山鹞等滑行灵禽，分批养成、按季收自然换羽，并保留飞行和育幼空间	行旅符、羽垫和风袋进入常用货，完整羽管与主脉供修士验材
各地成熟矿层、地火支段和多处留养岩腔	暖片、灯砂、铁砂、玉髓与石乳等分级物料	常见矿段分采筛炼，慢产岩腔错期取用，成品库存与新批材料接续	城镇工坊稳定供暖具、灯盏、修器料与练功细料，完整媒介另经试物确认

近地常备货的数量来自多处生产者与成熟加工。一个石乳腔需久养时，其他年岁不同的岩腔仍能交货；一户禽坡结束换羽，另一批禽群的落羽和已养库存又接进集市。道路受阻会使某城缺货，恢复运输后能够重新补给。粮水、工钱、包装和回养材料也随这些买卖进入地方生活。

泉户卖出的映迹成水、坊间灯砂盏、羽垫与敷料，已经能由普通人按成品用法使用。完整奇物另有可自持的结构，练气圆满者选取契合者铸基，筑基修士则持续使用相合细料温养自身根本。一次街市可以买到成品、细料和待验的整物，各有实际用途与价钱。

六类自然奇物的寻访线索

奇物可以在同类生境里各自形成。具体一处的鸟群、矿核、蜃床或果木，经历了足够完整的运行，才有可采的成熟个体。产地之间由山路、水路和采者的长期往来联系；一种材料会因此有不同采期、细料和保存手艺。其自然性质、铸基与升练见修行奇物。

奇物与现行寻访地带	到地方先看什么	完整形成所需的过程	当地人怎样长期使用
回风白羽：照星湖岩峡、物华北部连山、重屏山风穴	灰背鸟从同一串岩窗归巢，青羽影逐道贴近；旧巢和通风植被仍存	主翎历年随鸟往返，暖季育雏后自然脱落，再由往复风梳合羽根散纹	山民以软网接落羽，卖细翎、向导与风穴拓图；岩窗堵塞时，鸟群与来路一起改变
负岳玄卵：渊火盆地西部矿岭、物华北部连山、重屏部分岩层	硬岩与韧性夹层交错，卵核脱离石窝后原承痕仍随重量响应	数十年负重、舒张与泄压使承与被承的联系成形；地下水改变各层实际承受	矿户先以支柱、石楔接替负重，勘岩师保留承痕与隐裂图，山栈备承石供搬料
听潮蜃珠：回汐湾外缘岩穴、潮生列岛双水口礁洞	洁净藻床、老蜃与可往复出入的海水，落珠留在浅石窝	老蜃经至少二十年潮击含末，再在连续小潮中自然脱珠，随后养出新膜	蜃户疏水口、留育幼季、以清穴换采期，船坞借成珠与听潮修士察验接榫
饮雷砂：乌脊南支露岩、鸣砂山迎雨硬脊	含铁裂隙、环行矿线和泄水小孔，退雷后断口渐复、砂弧归聚	数十年纳雷、留断、散霆与复合；外围成材与完整团心有不同采期	矿户采外缘雷淬细砂，合伙养团心，雷后查矿路，干木匣保整团远运
两相石：冷泉阶地温冷交界、临砺上谷杂岩坡	相邻软硬层被泉水穿过，完整黑白双石与细桥一起响应压力	泉流、季节水压和岩面开合历时数十年，使相替关系能够自行往复	泉户守各自石窝，石匠取成熟双石时保细桥与母岩薄层，以润砂整对送到试材处
借名双核：青崖外缘迎风杂木坡、雾枝林缘谷口	同果两核共同白纹，趋气小兽临近时转向，果木仍按季结普通果	从结核至落果保有均衡灵气与连续果脉，两核同时成熟，配对共同维持认物关系	果户整枚收熟果，以普通同果核和残核制作练习料、寻物牌，买卖时逐物复认

同一片矿岭能够有普通矿、饮雷砂的露天石腔与深层玄卵，各处有不同形成条件。来采砂的人不一定得到玄卵，却可能在相邻山栈认识熟悉负重夹层的勘岩师。临砺的泉户也可以把两相石交给北来驮队，等船运条件合适后再把货送到衡津。这样的往来让产地知识、材料和人的手艺共同进入三州生活。

这些分布带给第零年的来者以寻找方向。具体已经成熟、采下、售出或炼入道基的那一件，沿所属人物、交易和采集经历记载；保存母体、石窝、风穴与水路的工作，则使后来者仍有机会得到同类新物。

源地里的择材与专门手艺

人阶上等奇物常从日常已经使用的环境中进一步择取完整关系。它们沿特定源地与手艺人流通，来者可以先学辨认，再决定要付出什么取得合用材料。

奇物	三州中的寻访关系	采材以后仍须留下什么
回音铜	乌脊旧泉道、鸣砂风孔附近可查铜层与周期鸣响是否相接；炉工与采矿者留空转声、校音片和孔道图	继续形成闭合音纹所需的泉孔、风穴与可舒张铜层；取下的成熟铜片另行避碰保养
留步沙	青崖往万兽泽的兽道经过浅滩，踏过的扁沙退水后迟散，修路者和挑夫可随季辨采	成沙所需的水流、细粒与继续通行的兽渡；采去表层以后等待新的踩踏与水候
合线藤	青崖、雾枝温湿林缘及织户矮篱可种养，老侧节经历伤合后逐节验取；补网与控线器修护相通	完整母根、主蔓与下一批活支；取出的成熟侧节以湿苔短运或继续活养
映迹水	石灰层与细黏土相接的渗泉可供成水，地形相合的药乡与泉户逐批滤用、观察泉洼自澄	渗泉底层与长期沉降回清的过程；日用成水可再取，完整自聚水精须另候其成形

辨声的铜片可以随修炉委托到另一州，留步细沙可以由挑夫带到云港，合线藤的细料会成为船上常备修网物。材料有自己的原产地，也随已经学会用它的人进入新的地方用途。

地阶珍品的寻访进一步深入生境：照星高湖侧谷的寒泉冰心供医者察伤，清衡换口暗泉的老螺完整壳可接续泉路，青云峰浮岩下成熟的兜水侧根能够借实际供气承托。它们分别接入仙渊地理、物华源地与中州远行。各地已有普通冰、空壳和细根的日用手艺，完整奇物则按所保有的实际能力辨认和取得。

二、取走的究竟是什么

同一片源地能够交出普通材料、相合奇物、成熟道痕与更深本源结构。不同所得需要不同等待。采去一季凝露以后，雾雨尚能继续；挖断主根与泉层相接之处以后，重新种树也未必恢复原先的回养。

取用层次	取走与留下的内容	地表会出现什么
收取普通物产与已成熟凝质	矿砂、药枝、落蜕、凝露等实物离开，养成条件可仍完整	当季余量减少，采地暂时休养，下一轮须等待真实成熟
筑基择奇与升练	相合奇物进入个人道基或器物，具体产穴、母株、泉眼留下采痕	某处产出中断或变少，周围普通供水、植被仍可能继续
洞玄摄持完整运行	一段首尾相接的灵脉或天象被摄走，再由本人多年炼合	炉候、泉位、雨候或草湖联系改变；成熟侧段可以较快接续，根痕失去后恢复更难
合道借本源宝地破境	旧洞天引爆、道则凝成并即时重构更高层次新洞天，宝地深层承载被撕开	陷谷、倒阶、改泉、断峰或长期异象出现，原宝地稀有结构可能永久失去
合道持续参证、飞升经营与迁行	依已立道则或诸重天地取材、修持、建立或使用现实接处	护岸、迁出的聚落、锚地、旧界门与需要维护的设施累积，也能留下供后人继续生活的成果

“地气又有了”“药木已经成活”“原有本源宝地恢复了”是三个不同的事实。伤地可以先重新长草，再能养田，而一直没有足以供第二人破境的深层结构。后来者也可能在旧地伤中发现新生境，它的来历、作用与原宝地分别记录。

本篇所说源地是现实山河及其养成条件。神桥计数中的完整外来道路属于具体成道者及其完整来源，依神桥设定计算。取得一段山脉、一炉材料或一场天象，不能据此增加一个完整成道来源；一处旧洞天迁出多批住民，也不能按居住点数量重复记桥步。

三、叠照东层开隙：第负二百八十六年

叠照岩东层原有一道从上至下相接的承压泉壁。上层山骨将压力分给数层含水岩，水从中段长缝出山，沿较高的坡道灌溉。照衡的闭关地在较深西段，东层外壁、坡渠和山路由当地住户及借地修士共同使用。

第负二百八十六年，一位租用东层深隙的独立洞玄在此突破合道。地方记录以其租地与修持职责称为东层承隙人；他未入照衡门墙，对这次开隙与事前迁居独立署认。其旧洞天已完整成熟，事前用十七年迁出居民、种源和器库，也让东层坡渠旁三处住户迁到南侧石脊。西段当时的使用者提供外缘护持，报酬是破境前已经交付的养界材料。

承隙人先牵出承压分势的深层关系，再引爆自己的洞天，凝成道则并立即重构新天。他成功收束自身积累，东层宝地的原有连续承压却随开隙失去。外壁数大片岩板向东下伏，泉水改从更低的断面出山；旧高渠失水，北行山路被落下的石板截断。

他在开隙以前知道东层会失去旧用，也如约迁出了可见住户；实际塌落比其测定范围多出一段外坡，毁了数户留在原地的果树和一座磨屋。地方留下他的署认、迁地范围与事后赔料，责任可以沿这三份记录核对。不能把他成功成道写成山河与住户已经全获补偿。

今日远望，叠照岩西段仍有层层直立石面，东段却像数级落向谷中的长阶，称倒阶壁。北行道路从倒阶下端绕到南脊，不再贴原来的高渠；低处泉水供养新田，旧渠被留作人行干路。筑基可以在已与主壁分离的石板边取承压凝质，洞玄能比较残存西段与已失去原结构的东段。东层已重新供水，尚未恢复当年的本源承压关系。

原壁外的观岩石片记有开隙前后裂纹，租地署认保存在外坡共同水仓，赔料刻记留在绕行坡起点。普通人可以查自家迁渠的来历，修士也能据此校正对破境余波的认识。这些物件记录的是同一次行动，后来抄写的副本不另生一场开隙。

四、镜原北湖断根：第负一百三十七年

镜原北部原有相邻两座草湖，丰水相连，枯季靠泥层根网和泉沟维持细流。牧者沿两湖之间的浅沟过冬，湖西高地只作为暴雨时的绕路。其地不在御兽固定庄院以内，多家季节牧户与独立兽伴共同使用。

第负一百三十七年，一位独立洞玄强摄两湖枯季回养的根痕。共同记录按他在湖边的驻居称为北湖摄根客。他此前只取得南侧落蜕和当季泽草的采购份额，向本地人宣称将摄取已经外溢的成熟侧痕；其实际行动深入连湖主根，将原来支撑枯水接续的完整关系摄入自身洞天。他已有能力分辨侧痕与根痕，此举是为了节省另寻相合根痕的多年行程。

当年的秋汛使湖面依然宽阔，损伤到入冬才充分显露。两湖之间浅沟先干，泥下根茎随后失养，兽群在旧路上找不到足够越冬食物。牧户向西折行，拆掉一座常用的临水小圈，数次运草才使大部分幼兽过冬。春来以后，各家重新把季节水引入旧沟，草湖恢复了一部分生机。

摄根客取到的根痕确实能继续炼入洞天，他未退还，也未承担后来追加的草料。旧采购筹只列泽草、落蜕；三户牧人保留同年枯水前后的根样，御兽来勘者记下主根断处与摄持方向，足以确定此人越过了已经取得的份额。今日有些转述把灾情说成严冬，完整事实则是根痕强摄在先、季节枯水使损伤显露在后。

第零年，两湖丰水季仍能短时接通，枯季旧沟是长满低矮灰苔的干槽，西折牧路成为常路。新长成的根网已可养活普通草泽，原有完整回养根痕仍未恢复。失去旧圈的家族后人可以沿西路经营新营地；愿意复育者须重新养土、泉与植被，不能只把一块外来木珀埋进沟里就宣称修复完成。

五、承川西岸迁港：第负九十三年

承川中央大湾原有一段高境修士经营的护岸。锚石把西岸浅层山骨与稳定河床接住，减轻洪水冲刷，使较陡的旧岸也能建码头。护岸效果曾持续数代，附近船户因此扩建房屋、仓场和坡地桑田。悬空万宝城有自己的承载和接驳构造，这段地面护岸只负责西岸河阶。

到第负九十三年，旧护岸已经由专营该段的西岸承护户接续维护。该户负责锚石补材与河床复勘，港场收取的护岸钱包含这笔长期费用。连续三个冬季，承护户仍收足费用，却把补材延期，只以表面浆石压住外露裂缝。春融洪峰到来，失养锚石先脱离一段河床；外层护岸随之下沉，水流从低处切进码头后侧。

当值舟工先移走已经离岸的船，仓户拆墙开出通往高地的路，旧港大部分人得以撤出，三列临水仓房与一段石阶仍陷入泥水。次年港口向相邻稳岸迁移，部分旧址经淤积高出常水位，后来种上桑。高境护岸原本真实有效，经营者连续失养与当年洪峰共同造成这次迁港。

承护户保存过的收支木板、舟工打捞的裂锚、迁港时新量的水线各指向不同一段事实：谁收了补材钱、旧结构怎样断开、洪水又把新槽切到哪里。地方追责认定这家承护户承担延期补材的责任，迁港的钱则由其交出的家产、受益港户与新岸出地者分别筹成。今日没有一笔赔料能够还原旧岸地势。

远望仍可见西岸旧阶由水边攀上桑田，部分石面留着高出今日水位的系船孔；新港在更稳河段与升降舟场相接。万宝城悬空结构继续运作，地面装卸、家业与渡路已经换位。来勘护岸的修士可以比较裂锚、旧河槽与新桑根，普通归乡者则会发现祖屋门前已听不见过去那样近的船声。

六、把遗痕留给后来的人

高境出手后，地理正文保留四种连续事实：力量在什么位置发生，实际改变哪一段联系，谁搬出了什么，余下地形如今供谁使用。随着年份推移，旧伤会长出新生境，旁人会重新讲述责任，人物也可能循遗痕得到此前不曾有的修行成果。

叠照的倒阶不因承隙人成功便重新竖起，镜原的西路不因摄根客离开便消失，承川的桑田也不因新港繁盛便重新成为旧深槽。这些地方仍可以有新渠、新圈、新家业和重逢。后来的地图保留同一片山河在行动前后的空间关系，来者才能沿脚下的路理解已经发生的选择。