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物品与奇珍

仙渊、物华与中州的共同物产,包括产地、日常用途、保存与取用后果。材料异常与灾害依实际地理和生产条件形成。

逐件的筑基奇物、成法与神妙见修行奇物;其自然规律、培养和联用分别由条目正文维护。

一、物产怎样养人

一担药、一块旧炉砖、一份完整本源各有自己的来历。药户在不同季节察看根叶,矿工沿实际矿线采凿,炉师重新判断一批旧料还能怎样使用;高境修士也要沿山河与旧器的来处,寻找能够承担自己道路的材料。物品的价值同时来自其性质、当时需要和取得以后会改变谁的生活。

三州生产与取用共同遵守以下事实:

  1. 产地使性质成立。 灵植、矿材和奇珍依附地形、地脉、气候、生灵或长期历史形成。同名药材换了一片水土,年份相同也可能药性不同。
  2. 采集改变后来产出。 取走多少、取了哪一部分,会影响下一季根叶、泉量、矿层承压、兽群迁徙与住民生计。熟练采集能够减少损失,无法使已经挖走的矿脉原样再生。
  3. 稀少与修炼品阶各有所指。 一张地图可能举世仅一份,一袋雾禾米却可能在灾年保住更多人的下一顿饭。需要、来路和实际能力共同决定人愿付什么。
  4. 保存延续既有性质。 合适器具、温度、干湿与灵机只能保住所装物原有可存的部分。已毁的药性、断掉的道果主枢与完全失去的种源,各自需要面对真实损失。
  5. 所得仍有前后主人。 守护者、采集者、买家、住民与争夺者可能有不同权利和认识。取材使本人变强,也会给原地留下收款、荒地、旧承诺或新的共同经营。

二、物品分类

类别 内容 是否统一设品阶
生活物资 粮食、盐、茶、纸、布、木料、陶器、普通药材 不设修炼品阶
灵材与消耗品 灵植、矿材、符材、药散、丹药、燃料 只有需要进入对应境界数值时才使用该境品阶
工具与装备 武器、防具、探查、采集、运输、救援工具 按主要使用境界采用现有品阶,不设跨境通用总榜
筑基奇物 能与真气结合、铸成初始道基的完整天地奇物;筑基后也可依属性与性质用于道基升练 固定使用人阶、地阶、天阶
地域奇珍 特殊地理、生态、灾害或历史长期作用形成的独特物产 看实际作用,不因“奇珍”二字自动判高阶
高境遗留 洞天残片、神妙余韵、仙灵余烬等 按相应高境认识与实际接触判断
信息与凭证 丹方、地图、名册、契约、令牌、勘脉记录 不设战力品阶;价值取决于信息、权利与实际用途

品阶使用边界

  • 练气期功法、装备和相关物品沿用凡品、玄品、道品。
  • 筑基期装备与筑基奇物沿用人阶、地阶、天阶。
  • 洞玄、合道、飞升的物品品阶采用各境既有品阶。
  • 同一块矿石被练气修士做成刀,与被筑基修士炼成道基媒介,是不同用途,不应只靠原料名称直接决定最终品阶。

三、怎样辨认一件东西

三州商行、药户与器师的记录形式不同。要判断一件东西是否可用,至少须把名称、出处、料性、保存、现持有者与具体用途接在一起。高阶来客可以不用地方旧名,也仍要说明自己准备取走的是哪种东西。

名称:
类别与品阶:
主要来源:
形成或生产条件(可并入主要来源):
主要作用:
限制与风险:
可重复性:常见/季产/多年恢复/不可再生/唯一(可并入类别)
当前控制者:

同一件器物从制成、转手、修理到毁损,来历连续。一块炉砖修补过几次、一张旧图覆盖的是哪代城建,都可能比上面的名号更能改变判断。矿材所称的“金性”通常指金属料性或金行亲和;求金修法中从本人魂魄炼取的金性,是另一种对象。

六、筑基奇物

1. 常见人阶奇物

名称 核心意象 常见来源 主要限制
赤阳石 温养、积热 长期受日照和火脉共同温养的岩层 火性平稳但上限普通,不适合追求瞬间爆发者
玄水精 流转、涵养 深潭、暗河或水脉汇流处的次生结晶 离水保存困难,受污后最先失去澄澈特性
青木根 生长、牵连 古木根系与灵脉长期共生形成的根结 取走会伤及母树和周边土壤,不可只算采集收益
伏脉石乳 稳固、承载 冷泉与温热石层共同孕育的石乳 与过度锋锐、迅烈的真气契合较差
乌铁精砂 锋锐、定向 乌铁矿线中的精华细砂 必须彻底去除暗裂和杂质
地火赤髓 灼烈、炼化 浅层炉脉火孔的凝结物 采集与保存都会损失火性

完整且高度契合的人阶奇物可以直接筑基,但大多数零散产物会被提炼、配伍为筑基丹,以降低保存、杂质和失控风险。

2. 地阶奇物

名称 核心意象 形成条件 限制与取用价值
地心火髓 地火之中持续自生的火核 深层火脉在长期稳定压力下凝成 取出可能改变整条火脉;仙渊州没有可公开确认的稳定产点
九叶墨莲 污浊中守住清明、生灭轮转 灵水与阴浊之气长期平衡的静水绝地 少一叶则道路不全;净化水域也可能令它失去生境
白帝金晶 极致锋锐、去芜存真 金属矿脉受高阶剑意或天地锐气多年洗炼 对承载者要求极高,心意稍乱便先伤自身道基
岁枯木心 枯荣循环、败中再生 同一株灵木多次经历枯死与复苏后凝成 不能靠砍伐普通古木批量获得;取心即终结母树循环

3. 天阶奇物

天阶奇物由某种难以稳定复制的天地现象,在极端条件下形成可以被承载的完整形态。下列三种均有明确的可孕育地带;第零年三处都没有可随取的成熟个体,后来是否形成须由当地真实变化决定。

名称 核心意象 形成条件 使用边界
一线晨霞 黑夜尽头的第一次自明 物华回澜云台北缘高云在昼夜、冷暖与回风交会时,偶可将尚未照地的晨光维持成独立霞缕;须经历完整交接而未被风路打散 离开原有天时后持续衰减,适合明悟、破暗、开路类道路;普通绚丽朝霞尚未拥有这种完整性
无根雷胎 无所依凭却自生变化 中州青云峰外侧高空,海上雷暴与高处灵潮在无地脉直接承载处相撞;雷性须短时自行维持,才可能凝成 极难保存,强行镇压会使其失去“无根”本意;散落雷砂只是相应材料
山河胎衣 山川尚未定形时的承载与孕育 仙渊渊火盆地深层火土关系若真正进入新旧结构并存的改换,可在尚未定形处凝出薄层本源;有序疏导或灾变都可能改变形成过程 取走可能让一地更难恢复;与守土、迁徙、重塑类道路相关;毁地不保证生出完整胎衣

这些奇物的等待、辨认与承接会形成长期远行。商店可以出售相关记录、残料或旧器,不能承诺每季都有成熟成品。相应地带提供的是孕育条件与可调查范围,成熟个体的形成须实际确认。

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