唐夜白

人物分类：特色配角

现行身份与基准

唐夜白，男，筑基初期，天衍宗·仙渊州观测弟子，擅长远行、实地辨候与结伴办事。

他曾沿照星湖到下游走过几段观测路线，发现同一条记录换了地方便会遇到新的细节：山影遮了什么时候的光，船在什么水位会晃，岸上居民早已用另一种办法判断风。他乐于交友，借船时会帮人修橹，过夜时会把冷清的观星台变成能一起煮饭的小住处。他也需要独处，免得热闹使自己忘记最初要做的事。

他的明镜道基能较稳定地承接亲自辨认过的方位与变化，正在寻找可帮助异地校准的镜砂。筑基御空扩大了行动范围，真正认识一段天象仍要花时间在当地生活。他最想完成一份由自己署名、经三州同行核对的星位记录，随后继续往更远处走。

周见微既是师长，也是他舍不得留下的人。他不会把每次远行都视作告别，却知道院中许多工作需要人接手。眼下他正准备前往物华同晷院，与烟霞护行者确定路程，并教新学徒使用自己常看的刻线。半晷若迟迟未成，他仍会先完成能够做的观测，让旅程有自己的成果。

他先学会了借船

世界第零年，唐夜白二十九岁，筑基初期，在照星湖观天院有一张固定床铺。他出生于湖边舟户，母亲会驾船，父亲负责修橹和补网；家里没有要求他继承全部营生，却总习惯把下一季需要修的东西先告诉他。他自幼能辨认哪条浅滩会让船底擦响，十三岁替院中送鱼时，因追问湖上为什么有两层星影，留在星阵台听了整夜。周见微此后收他为观测弟子，他一边学练气，一边仍回家帮忙。

十九岁，他首次沿湖下行记录星位，兴冲冲拿回整册漂亮图样。周见微问每处停留多久，他才意识到自己为赶路只看过许多地方的一夜。第二年他重走，住进借来的仓房，与舟户一起经历阴雨和水涨，图上逐渐有了能够解释偏差的字。他开始喜欢真正停在陌生地方的日子：热闹可以让人认识许多面孔，留久一些才知道谁在吹牛、谁靠一句土话记住了准确天候。

二十六岁，他以长期磨稳、偏于映光气性的衍算真气与亲自采得的湖镜砂结成明镜道基。第一次御空沿着母亲的船飞行，他故意飞慢，好让她抬头就能看见。母亲后来叫他快走，自己又把船划了一段。他一直记得她仰头时半是高兴、半是舍不得的表情，所以喜欢谈未来，却不轻易把离开说得毫无负担。

明镜与一个隐瞒的决定

明镜道基能够稳住亲自校准过的方位，将短时遮蔽前后的观测接起，适合远行辨候与引路。雾太厚、地势陌生或器物基点已经移位时，他必须重新定位；不能把过去见过一次当成永远认识。眼下道基的异地相接仍粗糙，他已将一笔路费分出来，准备购买相性合适的镜砂，升练前会亲自对照产地的水镜条件。

他真正想要的是拥有署自己姓名的三州星位记录，随后向更远处走。他喜欢院中人，也怕一生被夸成最会替大家办事的好后辈。第零年前一冬，他已在心里决定此次到物华至少住满一个完整观测季，却只对周见微说先去看看。这是明确的隐瞒：他担心老人开口催回，自己便不忍坚持。引见信已经写好，周见微划去“早归”的痕迹他也看见了；他准备在临行前把真实期限说清，目前尚未完成这场谈话。

师友、日常与去路

周见微是老师，也是能从他开玩笑的语气中听出迟疑的人。唐夜白需要引见和知识，周见微需要有人接过院中连续观测，又希望学生独自长成。两人的利益有重叠，也有冲突，一封温和引见信没有免去交接。何宿尘让他看见洞玄如何把星路真正展开，他因此更渴望开界，但当前所需仍是把自己的道基升练稳固。冯意深已经来信请教，他对那封信的玄奥口吻半信半疑，愿意在相见后带人走实路，尚未把对方认作知交。

唐夜白爱穿浅色衣服，领口却常被篙绳磨脏。他会吹一支短笛，曲子大半是湖边人唱惯的，遇见陌生人先问能不能借火。夜饭热闹时他多半最后收碗，真需要独处便提灯到岩岸另一侧，不必借故生气。别人夸他路熟，他会答：“这一段熟。过了那座山，得问住在那里的人。”

第零年，他已把院中三处刻线的使用方法教给新学徒，补好两副器架，取得前往同晷院的引见信；与烟霞护行者的实际出发日期仍待天候与行程确认。半晷迟迟未成，他会携带能够独立使用的观测器先走，不让全部人生停在一件旧器旁。若外州观测需要比原定更长的停留，他会写明理由请求接续资粮；若得不到支持，则以替地方舟户辨候换取食宿，继续完成本人确有能力完成的部分。

修行与随身所持

十九岁带回只看过许多地方一夜的漂亮图册以后，唐夜白才学会把住得久写进行程。二十六岁的明镜由这些反复观测而成，沿的仍是天衍秘录所养衍算真气；“映光”说明他实际偏重的气性，并非另创一门只属于自己的主周天。如今同样的耐心要用在临行谈话里，让师长听见真正想住多久的人。

明镜当前为人阶中等，处于定形。衍算真气偏于映光的长期修持与亲采湖镜砂炼成，能稳住亲自校准过的方位，并衔接短时遮蔽前后的观测。异地相接仍粗糙，基点变化必须重定。

**实地定方。**以当地亲自校过的基点留住方向，供短时引路。水位、器位和岸形发生变化时，再逐处重定。

**遮前接后。**云层短暂遮住星光后，可将新入光与前一次观测接上；若时刻不清或器架移动，先停下重校。

初铸湖镜砂已经炼尽，正在求购的是帮助异地校准的新砂，不与原媒介混同。原大湖半晷不随他离院，本人携带的是实际能够拆装的小型测件。

**澄水灵根（灵品）。**水气清而易平，适合在真实器面留下短时可比的映光；少量杂气就会扰乱细节，须清理器具与重新校准。当前独立的常态收益为神海 +1.7%（常态）、法力储备上限 +7%（常态）。

**岸位记形（凡品）。**对亲走过的岸形、浅滩声和篙位较容易相互记住，须实际停留和重复经历；水涨、冻裂与陌生地势仍会令旧图失效。

当前可用能力	实际作用、条件与代价
明镜定方	在一个岸上基点对光校准，耗3500灵元，至少一刻钟。基点移动后重新校一次，方能循镜中方向引路。
遮候复接	短时云遮后，将现光与方才实测对照，一次耗1800灵元。时刻模糊或器架变位时，记下中断处，重新开始下一段。
御空勘岸	沿已见岸线御空察路，起飞1500灵元、每分钟1200灵元；要认识真实风候仍须停留，载人和器架先核本人余力。

本人初始物品	当前用途、持有与装配
天衍秘录·夜白观湖注	人阶中等；天衍秘录的本人抄本，页边记着观湖、映光和异地重校的心得。他先按亲见光候行气，换地方后再将新得的差异补到旧页旁。当前修习主修功法，神海 +2%（常态）、法力储备上限 +10%（常态）。
随行定方架	人阶下等；能够折收随身的小型测架，架脚各有重新调平的位置。每到新岸边先看水位、风向与光照，找稳地面才架起。当前装配于法宝，按已写明用途施行。
三州星位草册与引见信 × 1	本人已有实测、修订记录和赴同晷院引见信，三州最终核对与正式署名尚未完成。
短笛与修橹行囊 × 1	吹湖边常曲的短笛、修橹小具、灯和两日食水，按舟路行囊的习惯收好。
唐夜白灵品灵石 × 12	十二枚灵品灵石，五枚留待挑选镜砂，七枚支付赴物华的旅途生活。

第零年三处刻线教学和两副器架修补已完成，晨间试过随行测件，尚待正式出发日。