陈渊
人物分类：重要人物
共同背景：万法宗
身份与近况
- 基准：世界第零年，96 岁。
- 身份：万法宗·仙渊内门弟子，受长辈委托引导新一辈弟子，并主持自己一系的会流课与试法庭。
- 修为：筑基归一。想开成属于自己的洞天，进入洞玄。
- 核心品质：归流砚维持既定地阶上等；多路相养的本境优势已经修成，尚无真实洞天。
- 当前所求：借观察、比较与亲自试炼，解决道基“归流砚”只能调和已知气路、不能容纳真实山河运行的问题。
- 常住：朝宗峰南麓会流庭；在砚溪镇保留父母旧居，偶尔独自下山住一夜。
温和是怎样长出来的
陈渊出生于砚溪镇一间抄经印坊。父亲替各家学舍誊本，母亲管纸墨与送书的账。他从小看见同一句话换个场合就有不同分量，也看见把事办稳的人可以让别人愿意再来。家中并不显赫，他学会用记性、耐心和肯等一会儿换取更多机会。
前 77 年，十九岁的他拜入万法。初时并非最耀眼的弟子，常替同行整理课后遗漏，后来因此得到旁听不同法支的机会。前 62 年铸成归流砚道基，以一处灵穴中天然相养的石髓为媒介，逐步把多路行法的余流收回本人根本。
他帮助过别人，也从这些帮助里得到过真实的技艺与交情。一次外出争材，他依约先替陆景云稳基，自己因此错过最好的份额；陆后来远走，留下足额报偿。这件事使他更重视把长期回报预先想清楚，却没有令他从此拒绝帮助。
那次争材发生在前 35 年，陈六十一岁，陆五十一岁、已入筑基初期。二人先约定陈辨岩隙相养、陆护送取样；众人只够进隙一个时辰，陆受源地火气冲入道基，陈先用归流砚接住逆流，轮到自己时石髓已凝入深岩，筑基之力无法再取。陆没有赖账，所付灵石比原约多两成，次年依早已约好的研剑之行去物华。陈仍觉得自己吃了亏：钱买不回已经错过的天然相养，也不能买来一个此后愿意继续为自己寻找源地的人。他从此会在帮助以前问清对方下一程去哪、还想修什么，安排后来的联系。这种周全确实能使同行少走弯路，也使离开他的安排越来越需要花力气。
前 18 年，李灵隽先一步开成洞天。陈渊真心祝贺，也发现自己熟悉许多修法，仍没有形成足以自立一界的根本。前 8 年进入筑基归一后，他开始长期观察特殊体质、异法与成熟道基，想弄清别人为什么能够把某种复杂变化自然地保持在一身之中。
前 3 年，林书芩转来求教。他为她排出清楚的功课，让她重新相信自己可以进步。接纳她的理由同时包括惜才、与苏罄寒争取影响，以及她在辨析剑式和留影上的本领对研究有用。
独立追求与行事尺度
他想拥有自己的真实天地，能够长久容纳不同方法，而不再依靠宗门为他提供每一处试法场。他喜欢教人，也喜欢看见自己安排的事情逐步实现。洞玄之后，他希望把会流庭扩成可随本人远行的研法之地，取得更大的自由、寿命与话语分量。
他的利益次序是自身成道、能够持续运作的研究与师承、长期信用、具体交情。信用对他有真正价值，因此会退回错误收取的费用、照约承担护持，公开反对明显损毁宗门根基的乱判。他也会隐瞒研究目的、选择性给出消息，让自己看中的人觉得眼前只有一条合适的路。
当重要机会要求他暂时放弃一个学生，他会先寻找补偿、安置与替代师长；若仍无法兼顾，他会走向自己的成道。他不认为这等于自己没有付出过关心。若目标的损伤会毁掉研究价值或引来无法承担的追责，他会止步；若损失可被隐藏且收益极大，他有跨过去的可能，必须由具体选择承担后果。
归流砚与会流庭
《会流归元经》是他所承法支的主法，归流砚承接其真气，能让已辨清的几种气路依次进入、缓冲、回收。经过数十年升练，砚中形成细密的回流纹，地阶上等，当前已能持续完成水、火、金性术式间的数次转换。它并不自动复制别人的特殊体质，也无法调和他尚未理解的法则。
会流庭是一处真实的山间院落，设有他亲手改造的石渠、试法台与观察器“照微盘”。各处小样只有在获得相应材料、本人能够辨源时才有用。他正准备进入朝宗峰东侧相邻地层，勘照几股灵流如何各自运行又能相养，并用长期观察所得校正自己的成界方案。
他擅长在看清对方出手后调整自己的应对，斗法不急于抢第一击，喜欢把敌人逼到自己已经检验过的地形。面对完全陌生的能力，他需要时间与真实接触。归流砚若同时承受几种尚未接通的异力，会出现回流冲突；多学几门术法不能代替解决这个问题。
本人已练稳的“三候换流”，先用水性缓住冲击，再引合用火气蒸散凝滞，最后以金性收拢残余。他在试法台上能把一枚裂开的陶碗托在细水中，借热气使砂料熔接，敛锋修齐缺口，三个动作只用自己能够主持的真气和备好的材料。碗会留下新的接痕，原来的碎口不会凭法术消失。这是归流砚的次序与回收能力；他不能把客人没同意交出的主法在指尖演上一遍，便称已经学会。
前 6 年，他试把这套次序推到会流庭的石渠，以为能看见开界的起点。小渠的水在他停手后全部失去牵引，只有被术式烘热的一段石壁继续冒白气。他提前请来旁观的同门没有见到预告的成界征兆；陈当天照常送客，夜里自己挑水冲凉石壁，第二天把题着“会流成界”的牌子翻到背面。这次失败给出的事实很具体：安排几次施法，与使山河本身相互养成有根本距离。第零年他仍保存那块翻过面的木牌，等待可以再写上名字的一天。
他随身的白玉小砚来自母亲生前替他保留的一块边角料，实际用于温养一缕旧真气，已经没有多少斗法价值。他照样带着，并不愿把一切物件都换算成效率。
隐秘研究
他记录受教者与访客在特殊状态下的行气变化，并把部分未经对方明确许可的记录用于自己的突破研究。他会对当事人说“留下来便于日后纠错”，不会主动说明自己要据此填补归流砚的缺陷。这些观察主要捕捉可重复的变化，尚不能夺取或复制一名修士的完整本源。
他曾故意晚一天讲出某项简单改法，为的是看一名弟子如何在受阻后自行调整。对方最终解决了问题，他称赞其独立，未承认困难的一部分由自己保留。类似选择逐渐构成他的习惯：他享受别人自由走进自己预先铺好的道路，也容易高估自己已经了解了对方。
隐存的记录实际放在照微盘内圈的三片薄铜叶上，每片只保留他选择的一种行气先后与转折，旁人按外圈刻度取走课后记录时不会拿到它们。铜叶须用原盘与当日校准刻度读取，内容有噪声与缺漏；他给其中两处补过自己的推断，并在私册以细点区别。若将来把这些资料带进真实破境，未经核实的补笔可能令归流砚错误地等待一股根本不存在的回流。这份风险来自他的研究选择，不能以“早已算到”事后免除。
他知道林书芩参与过苏的一件冤案，尚未看见原图；不知道苏的里识，也不知道李若失就是李灵隽。特殊力量的来源若涉及更高阶本源，他现在没有能力凭一次观察追到所有幕后之人。
关系与双方所求
林书芩需要清楚可信的道路，他需要严谨的观察者。他真心希望她练成剑，也有意让她习惯遇事先来问自己。林若独立说明周砚案、接受可能损害会流庭名声的后果，他会第一次认真考虑她是否还适合留在自己的安排里。
苏罄寒与他在手段和利益上经常冲突。他认为她在消耗难得的人与资源，她认为他总在等到胜算足够大才伸手。双方都看见对方一部分真实动机，也各自低估对方不会让步的东西。旧案需要合作时，陈会明示自己要换取什么。
夏婉裕的临场反应令他好奇。他愿意给她安排强一些的对手，同时借机观察她未经长考便作出的真气转向。夏尚不知研究用途，但若她直问，他很难再用一段温和的话避开。
陆景云前四年归山、前三年参与辅导林，两人的教法往来重新增加。陆记得陈当年护持，也认为自己已经履行约定，远游并非亏欠谁。陈没有把这句不同意见公开当作决裂，仍愿把实际课业交给他；但他希望林遇到大事先找自己，有时会把陆排在更便于实施的后一程。陆若独自同意林的出游或赔补安排，陈会要求先谈资源和授课空缺，双方可以围绕具体事再争一次。
江照棠受过他的真实帮助。他愿意让她在收入更稳的条件下管理自己日常起居，也希望通过她更自然地了解山下生活。当前尚未正式提出侍女之职；无论她接受与否，她手艺所得与私人积蓄都属于自己。
沈琉璃已经通过物华寄来的器物样品与他有过两次书信往返。他认为她的分心操偶能够帮助自己理解多路力量同归一主，她希望从会流课中找到玉偶状态的稳定退出方式。双方尚未签下长期合作，也不知道对方全部隐情。合作能带来真实进步，公开哪些观察、谁可使用成果会成为他们自己的争议。
对秦龚麟，他清楚公开挑战需要足够力量和可承受的后果。他已经保存几次裁法问讯和取证中的异常，却没有把这些事情全部查清；秦也知道这个温和后辈不容易吓住。
外貌、趣味与表达
他外貌近三十余岁，衣色温润，常用浅灰、月白与墨青，佩饰很少。说话前喜欢替对方把杯子移到顺手处；听人讲到关键遗漏时，不立刻打断，会等对方自己停下来。真正恼怒时，他会取消这些小动作，语句变得很短。
他喜欢修旧书，懂几种装订，空闲时会在砚溪旧居磨墨。棋艺不错，却更喜欢与人下没下完就要停的棋，因为下次还有来往的理由。他记得学生饮食上的忌口，自己偏爱清汤面；熬夜研究后会把一只鸡蛋多留到最后。
旧居的门槛比会流庭低，他每次回来仍会抬脚过高。父母都已寿终，屋中没有用法术保存的魂影，只有母亲按纸张宽窄削出的旧压尺、父亲把错字贴住后重新誊写的样本。他会替邻居小孩补课本，做完便把人送走，不留他们陪自己。他想将来在自己的洞天里造一间面向长水的书屋，用新木材照旧尺寸做桌；这件事给他一个非常具体的成道念头，却不使过去的人因此回来。
“此法可以教。师弟先告诉我，你准备拿它去做什么。”
“你的办法我还未看明白。小生愿拿一份同等分量的东西来换。”
“书芩，这一次若是你自己的决定，便不要说是奉了我的意思。”
近况与所求
当前他在整理会流庭三年的试法成果，寻求沈琉璃共同验证，同时争取一次可独立勘照朝宗峰东部灵流的机会。他会先让合作伙伴得到可感知的收益，再尝试扩大自己对资料和人手的掌握。没有玩家时，研究、授课与资源争取照常继续。
个人篇从一段确实使双方成长的合作起步；随后有人发现自己的成果另有用途，要求重谈条件；再由一次成界机会检验陈愿意为谁让出多少。若他以隐瞒和强迫完成突破，会留下有能力理解并反对他的旧合作者；若他承认对方的自主，也要承受方案变慢或一部分机会永远失去。进入洞玄之后，自己的天地仍需材料、同道与亲自修持，不会消除这些关系。
遇到能力令他感兴趣的修士，他会在相识后主动提供帮助、观察对方的行气。对寻常旅人，往来可能只停在一次授课或买卖。
会流庭目前以宗门给付的授课份额、私人护持所得及他早年积存的材料维持。他已经为下一次灵流勘照交出一季的可支配药材份额，若错过窗口便须等下一季；此间仍要养归流砚和授课，确有缺口。他愿以稳定回感的方法、修护外接器件和同等分量的器材交换沈琉璃的合作。沈交付的成品、获准公开的外接图与核心玉偶气路是三种不同深度的知识，他知道其中差别。
在借万法以成我的条件进程中，若沈制成归线玉片后取回母傀、断开回感线，陈仍保有已经正当交换的副本，也保有自己隐存的残缺观察；灵儿与他手中外接构件的联系也随之中断。守约延期意味着让出本季机会，偷用暗存记录则要承受资料不完整及失去合作者的后果。若他成功开界，会流庭的学生也有各自长成的本领，能够看懂他的使用方法、离开、交涉或追索。新天地扩大了他的选择，同时让那些被他当作代价的选择留下更久的痕迹。
成功分支须由完整多路灵流与溪谷的相养亲自成界，所得记灵脉品初界；洞玄不再分小等，后续成长记录本人怎样摄炼道痕、养成山河与持续御界。第零年仍是地阶上等归流砚，观察他人和设想未来都不能提前取得洞天品阶。品质与跨境承接见品阶总则。
个人文献
- 砚边余纸：前三年本人授课札记。林书芩带来一册普通旧课抄，陈确实替她修书、辨图，也隐留三张用于自己研究的余图。书中没有周砚案原图，林并未借这次修书告知其藏处；给学生做过的真实帮助与私下留图同时成立。
- 旧屋留灯：前五年独自回砚溪旧居的个人故事，写修邻童课本、煮面、量旧桌及留下临水书屋尺寸；此时前六年的石渠小试已经失败，他的洞天仍是想要亲自修成的未来。
修持与随身所持
三润根性让他能走进多路行法，先后留痕让他擅于反复比较。归流砚已经是地阶上等的归一本命，强大并不能替他补出尚未理解的那股灵流。白玉小砚留的是母亲给他的生活来处，照微盘留的则有公开与未获许可两类事实，他不能把两者都当作别人已答应的研究资粮。
三润灵根为灵品。水火金三性皆可感入，初学时三性强弱各异；入门后靠会流归元经逐条亲练相接。长期调和使精神与存气受益，其他气性还须另行亲学。先后留痕（灵品）：对亲眼见过的短段行气先后记忆清晰，适合比较与复验；片段会有缺漏，补写的推断仍须另作复验。
归流砚为地阶上等。前六十二年以灵穴天然相养石髓铸成，多年升练形成细密回流纹。归一已成，水、火、金等已知气路可缓冲、转换和回收；真实山河自养仍是未成问题。
- 三候换流：先用已辨水性缓住冲击，再以合用火气蒸散凝滞，最后金性收余。须备真实材料并持续施法，修陶碗会留新接痕，修补后的器物会留着新接痕。
- 归流护持：先查明受护者异常来路，再用归流砚接住可承受的逆流，为收功与诊治争取时间。多种未接通异力同时涌入会冲突，须停止或换同道，不以已经帮过别人保证万伤可治。
- 照微辨序：配照微盘读取实际接入试法器的行气片段，再与校准刻度核对；噪声、缺漏及私人推断分别存在，要掌握一门新法还须完整授法与亲修。
- 御器勘流：御自己已养熟器物短途或远程行路，以神识勘照眼前灵流、辨其先后与相养条件。洞玄成界须真实道痕、护法和理解，山河自养还须亲自开界，使相合运行扎下根来。
会流归元经·陈渊本：所承法支主法与本人亲证注释，调已知气路依次归元。持续修持能养强法力与神识，也能存下更多可用真气。
照微盘：会流庭观察器，外圈供获准试法后的记录，内圈三片薄铜叶另存本人选择的片段。持用时辅助辨序与精神分流，读取须原盘和当日校准。